Nuestro Padre Jesús Nazareno 
Parroquia de San Andrés Apóstol 
Moral de Calatrava (Ciudad Real)

La primera referencia documental sobre su Cofradía y culto es del año 1737. Se trata de un informe o descripción de la Iglesia parroquial, por parte de los visitadores de la Orden de Calatrava. En él se nos informa sobre la capilla que ocupaba la Cofradía, que constaba de una puerta o cancela, un retablo dorado de dos cuerpos presidido por la imagen de Jesús Nazareno con la Cruz a cuestas, un altar y algunos otros muebles, todo bien conservado.

Por el Censo de Hermandades del Conde de Aranda del año 1771, sabemos que la Cofradía contaba con reglas y constituciones aprobadas por el Arzobispo de Toledo y el Consejo de la Gobernación, y que celebraba tres festividades principales al año. Se describen algunos usos y costumbres de los cofrades y se detallan los gastos que se producían con ocasión de estas fiestas, que eran bastante elevados.

Después de atravesar diversas fluctuaciones condicionadas por los cambios políticos que se sucedieron a lo largo del siglo XIX, se reorganizó en 1882 como “Cofradía de penitentes” aprobada por el obispado de Ciudad Real. Pasada la contienda civil de 1936, volvió a refundarse permaneciendo hasta nuestros días.

Aunque sin ningún respaldo documental, la autoría de la primitiva imagen titular destruida en 1936 que podemos ver en esta fotografía de principios del siglo XX, era atribuida al célebre imaginero andaluz Juan Martínez Montañés (1568 – 1649).

(Si deseas compartir alguna fotografía para su publicación en este Blog, puedes enviarla a: lagredera@gmail.com)

(Fotografía: obtenida del libro “Imágenes del pasado” de Sebastián Guzmán Camuñas)

Cristo de la Piedad 
Parroquia de San Andrés Apóstol 
Moral de Calatrava (Ciudad Real)

Este paso de misterio también era conocido con el nombre de “Mártir del Gólgota”. Se sabe que su autor fue el escultor catalán José Alcoverro y Amorós (1835 – 1908) y que era admirado como una verdadera obra de arte. Llegaría probablemente a principios de la década de 1880, ya que por aquellos años dicho escultor realizó varias imágenes para la Semana Santa moraleña: Jesús Orando en el Huerto, Jesús amarrado a la Columna, el Santo Entierro (todas ellas destruidas en 1936), la Virgen de la Soledad y otras imágenes de gloria, como San Joaquín y Santa Ana, y un San José (que han llegado hasta nuestros días).

Representaba a Cristo agonizando y a Santa María Magdalena arrodillada, con los cabellos sueltos, abrazando y besando los pies de su Maestro crucificado. A su lado, un frasco de alabastro con los perfumes preparados para la sepultura de Jesús.

Se veneraba este paso, según sabemos por la tradición oral, en la capilla actualmente dedicada a la Virgen del Perpetuo Socorro, en el templo parroquial de San Andrés Apóstol. Se comentaba que debido a su gran peso, hacían falta muchos porteadores para sacarla a hombros. Procesionaba en la tarde del Viernes Santo, a partir de las cuatro de la tarde. Fue destruida en 1936. 

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(Fotografía: obtenida del libro “Imágenes del pasado” de Sebastián Guzmán Camuñas)

Nuestro Padre Jesús Nazareno 
Parroquia de San Andrés Apóstol 
Moral de Calatrava (Ciudad Real)

La primera referencia documental sobre su Cofradía y culto es del año 1737. Se trata de un informe o descripción de la Iglesia parroquial, por parte de los visitadores de la Orden de Calatrava. En él se nos informa sobre la capilla que ocupaba la Cofradía, que constaba de una puerta o cancela, un retablo dorado de dos cuerpos presidido por la imagen de Jesús Nazareno con la Cruz a cuestas, un altar y algunos otros muebles, todo bien conservado.

Por el Censo de Hermandades del Conde de Aranda del año 1771, sabemos que la Cofradía contaba con reglas y constituciones aprobadas por el Arzobispo de Toledo y el Consejo de la Gobernación, y que celebraba tres festividades principales al año. Se describen algunos usos y costumbres de los cofrades y se detallan los gastos que se producían con ocasión de estas fiestas, que eran bastante elevados.

Después de atravesar diversas fluctuaciones condicionadas por los cambios políticos que se sucedieron a lo largo del siglo XIX, se reorganizó en 1882 como “Cofradía de penitentes” aprobada por el obispado de Ciudad Real. Pasada la contienda civil de 1936, volvió a refundarse permaneciendo hasta nuestros días.

Aunque sin ningún respaldo documental, la autoría de la primitiva imagen titular destruida en 1936 que podemos ver en esta fotografía de principios del siglo XX, era atribuida al célebre imaginero andaluz Juan Martínez Montañés (1568 – 1649).

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(Fotografía: obtenida del libro “Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno y Santo Sepulcro de Moral de Calatrava. Historia, arte y devoción” de José Javier Piña Abellán y María Gutiérrez Romero)

Cristo de la Humildad 
Patrón de Moral de Calatrava (Ciudad Real)

Sobre el origen de esta talla en la localidad es poco lo que se sabe con absoluta certeza. Existe una tradición oral que sitúa su origen en una capilla construida en el mismo lugar en donde años más tarde, concretamente en 1625, se fundó un convento de franciscanos descalzos de la reforma de San Pedro de Alcántara, que llevó por título "El Santo Ángel Custodio", circunscrito a la provincia franciscana de San José. Entre toda la documentación conocida hasta el momento sobre dicha fundación, no se hace ninguna mención que confirme esta creencia por lo cual, parece lo más prudente relacionar el origen de esta escultura de Cristo directamente con la llegada de los franciscanos a Moral.

Un hito importante en la devoción a esta imagen fue el día 20 de abril de 1817. Ante una situación desesperada debida a los desastres derivados de la guerra de la independencia y a una serie de años de dura sequía, los habitantes de la villa, siguiendo los consejos del franciscano Fray Julián de Piedralaves, se entregaron durante quince días a la práctica de duras penitencias para impetrar la lluvia. Finalmente, se organizó una procesión "Ad Petendam Pluviam", dando como resultado el esperado remedio a la sequía. Tan grabada quedó en la memoria colectiva las circunstancias y hechos de aquellos días, que quedaron recogidos en versos y cantos populares, y se han venido conmemorando cada 100 años.

La imagen primitiva, de pequeña estatura, sería tallada con toda probabilidad en el siglo XVII, época de la fundación del convento y fue destruida en 1936. Aparece en esta fotografía de principios del siglo XX, entre dos adornos florales artificiales de la época.

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(Fotografía: colección Don José Fernández Bados)

Cristo “de las Enagüillas” 
Parroquia de San Andrés Apóstol 
Moral de Calatrava (Ciudad Real)

Sobre el origen de este pequeño Crucifijo conocido popularmente como “Cristo de las Enagüillas”, no existe referencia documental alguna. Es más que probable que su verdadera advocación fuese “Santo Cristo de Burgos”, ya que existen otros ejemplos de esta misma advocación en otras localidades de la provincia, y también son denominados a nivel popular como Cristos “de las Enagüillas”. Se sabe por tradición oral que comenzó venerándose en la antigua ermita de Nuestra Señora de la Soledad. Es de suponer que al arruinarse aquélla por causa de un incendio el 29 de julio de 1869, esta imagen pudo ser rescatada y pasó a ser venerada en el templo parroquial de San Andrés Apóstol. Fue destruida al comenzar la guerra civil, en el verano de 1936.

Esta fotografía fue obtenida de un negativo de vidrio. Aparece la imagen entre dos estilizados jarroncillos de cristal con azucenas artificiales. Los brazos de la cruz están torneados al modo de las columnas salomónicas y la imagen de Cristo lleva el característico paño de pureza, faldilla o “enagüilla”.

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(Fotografía: obtenida del libro “Imágenes del pasado” de Sabastián Guzmán Camuñas)

Cristo amarrado a la Columna 

Moral de Calatrava (Ciudad Real)

La primera mención de la Hermandad de Nuestra Señora de la Soledad y Cofradía de la Santa Veracruz, la encontramos en el Censo de Hermandades del Conde de Aranda del año 1770, donde se nos informa de sus Constituciones aprobadas por el Arzobispo de Toledo y se describen sus cultos, procesiones y gastos. Todo ello nos habla en un origen mucho anterior. El nombre de la Cofradía parece indicar la fusión de dos hermandades; por un lado, la de la Soledad, con ermita propia. A esta se uniría la de la Santa Veracruz, que nacería en torno al año 1630, con sede en la iglesia conventual de los Franciscanos Descalzos.

A finales del siglo XVIII la Cofradía fue suprimida y vuelta a fundar en el año 1853. El día 29 de julio de 1869 la ermita de la Soledad fue destruida a consecuencia de un incendio. Don Juan José Moreno y Palancas, Magistrado de la Audiencia de la Habana, encargó una nueva imagen titular al escultor catalán José Alcoverro y Amorós (1835 - 1908), que fue bendecida en 1881 por el Obispo Prior de Ciudad Real, Don Victoriano Guisasola. Se propuso, además, reconstruir la ermita y dotarla de imágenes y ornamentos. Asumió la dirección de las obras el Maestro Don Juan Ramón Naranjo Alcocer. Por complejos avatares, este nuevo templo no llegaría a ser bendecido ni destinado al culto hasta el año 1994.

Por lo que respecta a la imagen de Cristo amarrado a la Columna que podemos ver en esta fotografía, en un artículo del periódico El Pueblo Manchego publicado el día 3 de abril de 1912, se la menciona como perteneciente a esta Cofradía, junto con la Virgen de la Soledad y el Santo Sepulcro. Se dice que todos fueron “adquiridos hace 30 años (1882) de Barcelona y hechas por un célebre escultor”. Por todo lo susodicho, parece que todas estas imágenes fueron encargadas al escultor José Alcoverro para dotar con ellas el nuevo templo. Por desgracia, todas fueron pasto de la llamas en 1936, a excepción de la Virgen de la Soledad, venerada hoy en un domicilio particular.

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(Fotografía: obtenida del libro “Imágenes del pasado” de Sebastián Guzmán Camuñas)

Nuestro Padre Jesús Nazareno 

Parroquia de San Andrés Apóstol 

Moral de Calatrava (Ciudad Real)

La primera referencia documental sobre su Cofradía y culto es del año 1737. Se trata de un informe o descripción de la Iglesia parroquial, por parte de los visitadores de la Orden de Calatrava. En él se nos informa sobre la capilla que ocupaba la Cofradía, que constaba de una puerta o cancela, un retablo dorado de dos cuerpos presidido por la imagen de Jesús Nazareno con la Cruz a cuestas, un altar y algunos otros muebles, todo bien conservado.

Por el Censo de Hermandades del Conde de Aranda del año 1771, sabemos que la Cofradía contaba con reglas y constituciones aprobadas por el Arzobispo de Toledo y el Consejo de la Gobernación, y que celebraba tres festividades principales al año. Se describen algunos usos y costumbres de los cofrades y se detallan los gastos que se producían con ocasión de estas fiestas, que eran bastante elevados.

Después de atravesar diversas fluctuaciones condicionadas por los cambios políticos que se sucedieron a lo largo del siglo XIX, se reorganizó en 1882 como “Cofradía de penitentes” aprobada por el obispado de Ciudad Real. Pasada la contienda civil de 1936, volvió a refundarse permaneciendo hasta nuestros días.

Aunque sin ningún respaldo documental, la autoría de la primitiva imagen titular destruida en 1936 que podemos ver en esta fotografía iluminada de principios del siglo XX, era atribuida al célebre imaginero andaluz Juan Martínez Montañés (1568 – 1649).

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(Fotografía: archivo Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Santo Sepulcro de Moral de Calatrava)

Cristo de la Humildad 

Patrón de Moral de Calatrava (Ciudad Real)

Sobre el origen de esta talla en la localidad es poco lo que se sabe con absoluta certeza. Existe una tradición oral que sitúa su origen en una capilla construida en el mismo lugar en donde años más tarde, concretamente en 1625, se fundó un convento de franciscanos descalzos de la reforma de San Pedro de Alcántara, que llevó por título "El Santo Ángel Custodio", circunscrito a la provincia franciscana de San José. Entre toda la documentación conocida hasta el momento sobre dicha fundación, no se hace ninguna mención que confirme esta creencia, por lo cual, parece lo más prudente relacionar el origen de esta escultura de Cristo directamente con la llegada de los franciscanos a Moral.

La imagen primitiva, de pequeña estatura, sería tallada con toda probabilidad en el siglo XVII, época de la fundación del convento y fue destruida en 1936.

El presente grabado del Siglo XVIII representa, quizás de modo algo idealizado, la imagen y el retablo barroco que presidieron hasta 1936 su capilla, situada al lado del Evangelio dentro de la iglesia conventual. Al pie del grabado puede leerse la siguiente leyenda:

“Verdadero retrato de la Milagrosa Imagen del Santísimo Cristo de la Humildad que se venera en el Convento del Santo Ángel. Descalzos de Nuestro Padre San Francisco de la Villa del Moral. El Eminentísimo Señor Cardenal Portocarrero concedió 100 días de indulgencias. Y el Eminentísimo Señor Cardenal Don Carlos de Borja concede 100 días de indulgencias a todos los Fieles que rezaren la oración del Pater Noster ante esta Santa Imagen por la Exaltación de la Fe Católica y buenos Sucesos de esta Monarquía”.

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(Grabado: colección Ángela Peralta Espinosa)

Cristo de la Humildad 

Patrón de Moral de Calatrava (Ciudad Real)

Sobre el origen de esta talla en la localidad es poco lo que se sabe con absoluta certeza. Existe una tradición oral que sitúa su origen en una capilla construida en el mismo lugar en donde años más tarde, concretamente en 1625, se fundó un convento de franciscanos descalzos de la reforma de San Pedro de Alcántara, que llevó por título "El Santo Ángel Custodio", circunscrito a la provincia franciscana de San José. Entre toda la documentación conocida hasta el momento sobre dicha fundación, no se hace ninguna mención que confirme esta creencia por lo cual, parece lo más prudente relacionar el origen de esta escultura de Cristo directamente con la llegada de los franciscanos a Moral.

Un hito importante en la devoción a esta imagen fue el día 20 de abril de 1817. Ante una situación desesperada debida a los desastres derivados de la guerra de la independencia y a una serie de años de dura sequía, los habitantes de la villa, siguiendo los consejos del franciscano Fray Julián de Piedralaves, se entregaron durante quince días a la práctica de duras penitencias para impetrar la lluvia. Finalmente, se organizó una procesión "Ad Petendam Pluviam", dando como resultado el esperado remedio a la sequía. Tan grabada quedó en la memoria colectiva las circunstancias y hechos de aquellos días, que quedaron recogidos en versos y cantos populares, y se han venido conmemorando cada 100 años.

La imagen primitiva, de pequeña estatura, sería tallada con toda probabilidad en el siglo XVII, época de la fundación del convento y fue destruida en 1936. Aparece en esta fotografía de finales del siglo XIX, cobijada bajo un templete barroco tallado en madera y dorado, elemento muy característico de su iconografía.

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(Fotografía: colección Fray Antonio Trujillo OFM Cap)